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士郎，你就没想过为自己而活？
为此士郎做出回答：</p>
“具体我也不太好说，不过在冠位指定之前，迦勒底其实一直都处于一种失败的状态，真正召唤成功的英灵只有三位。”</p>
“像把力量托付给玛修的英灵，是第二位。”</p>
“偶吼吼——”玄奘三藏称赞：“那家伙很有眼光嘛，虽然不晓得是哪位英灵。”</p>
“不过，他应该会觉得很可惜吧？”</p>
“嗯？”士郎不怎么理解，说道：“如果是那位英灵的话，大概不会……”</p>
还没说完，就被玄奘三藏打断，后者摇摇头：“我不是指这个哦。”</p>
她说：“作为从者被召唤这件事，对我们——甚至英灵本身，都是可遇不可求的奇迹。”</p>
“更何况，你应该明白，像这样作为『个人』现世，有多不可思议。同理，被召唤出来的从者也一定是这么想。”</p>
“人生怎么也不可能有第二次重来的机会，而这份奇迹确确实实出现在了面前。”</p>
“正因如此，他们才会为各自的愿望而行动。与其说是因为拥有『愿望』才被召唤出来，不如说正是因为被召唤出来才有了想实现的愿望。”</p>
“一个稍有松懈，就会结束的二度幻梦。”</p>
“认为不可能继续出现这样的奇迹，而做出行动，不管是弥补生前的遗憾，还是继续贯彻自己的道路，我认为，两者都没有错。”</p>
玄奘三藏问：“你明白我的意思吗，士郎？”</p>
“嗯，我知道，而且很理解。”</p>
士郎点头。</p>
不管是高文，还是因手足相残而在召唤当天就退场的圆桌骑士，都怀抱着两种想法中的其一，才选择去战斗。</p>
但这却是一件非常残酷的事情。</p>
不是指所谓的手足相残，而是更简单的一面。</p>
那就是，尽管获得了短暂的生命，却只能作为一个过客，不属于这个时代的异物被排斥在外。</p>
达·芬奇有一点并没说错。</p>
再怎么好听，现实也会告诉你，servant不就是一个用完就扔的工具。</p>
这与人最真挚的感情无关，即便没有人把servant看做工具。</p>
疏离感也会自然而然的产生。</p>
因为理解，士郎才说：</p>
“虽然有些违背本心，不过看在连你这种小孩子气的家伙都变得多愁善感起来，我就勉强承认你是我的伙伴好啦～”</p>
说完还微微偏头，把傲娇发挥到极致。</p>
“是吧。”玄奘三藏完全忽略了对她不算友好的言论，立刻得意起来：</p>
“我可是旅行专家，九九八十一难都难不倒我。”</p>
从某种意义上而言，这也算得上一种强大。</p>
士郎扶额，选择转移话题。要不然他担心对方会打蛇上棍。</p>
至于修炼，他已经放弃挣扎。</p>
“说起来，你现在是已经度过九九八十一难处于回程状态的玄奘三藏没错吧？”</p>
“没错。”</p>
“既然如此，为何还会作为从者出现在这里？”</p>
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