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毕竟,到了结丹后的高阶修士境界,用来束缚凡夫俗子的三纲五常,早就没有实际效力可言。

按照实力至上的对等原则,同一大境界的道侣之间,若是一方广纳侍妾不放手,另一方自然也有广纳面首的权利。

那名金丹期儒修,若不想以后遭遇不快之事,面对突破后的同阶道侣,就只能选择提前忍痛割爱。

在当今修仙界的主流观念里,朝秦暮楚、见异思迁,远没有修为原地踏步、实力停滞不前,那般容易遭人耻笑。

身为一名矢志仙道的修炼者,就是要抓住一丝一缕机会,来提升一点一滴修为。

比起出生入死、四处寻找仙缘,能发现条件合适的共同参悟特殊修炼道路人选,适度适量地一起修炼大道,也算是一个小机缘,不容轻易放弃。

说实在话,结丹后的李志,在内心深处,对和寻常筑基女修,一起参悟某种特殊修炼之道,态度可有可无。

不过,玄虎姹体这般罕见的优质特殊类灵体,实在难得,对特殊修炼之道助力不小,由不得他不动心。

可以说,多数修士,面对这种情况,都会做出李志这般选择。

区别在于,有些人比较矫情,过程扭扭捏捏。

而类似李志这般道心坚定的修士,则会当机立断、下手果断,不让小机缘,从身边悄然溜走。

况且,对于他而言,随着道侣曾祖父安鸿基羽化仙去,在接纳侍妾方面,也就没了一些潜藏心底的顾虑。

经历一番坦诚相见、法力摸底后,李志如同往常一样,吩咐长孙音沉住气,时机还未到,让她继续打磨修为、提升底蕴。

随后,他离开荡桑山山腰,回到峰顶的城主洞府。

三阶符道入门后,日常修炼之余,李志稍微有了一些空暇时间,可以抽出空来,仔细研究储物袋内的数百块玉简。

这些颜色各异、材质不一的玉简,数量看上去很吓人,真正能对金丹真人起作用的修仙知识,其实并不多。

绝大部分都来自,李志九年多前,主要针对宇文家的那一次黑吃黑战役。

那一夜,他可是将宇文家和长孙家,能够被金丹期神识探测到位置的秘库、密室,全部暴力打开、洗劫一空。

可以说,两家传承上千年的筑基家族,被他翻了一个底朝天。

让李志略微失望的是,两家历代筑基“老祖”经年累月的收藏品中,并没有什么明珠蒙尘的上古神器,等着他来捡漏。

因此,只留下这些可以随手复制的玉简,作为扩展修仙界见识的纪念品,还留在储物袋内。

其它杂七杂八的低阶物品,都已经随着崇安堂的各个分店,分散到了爱州的各个角落。

小小筑基家族的“藏经阁”,自然没有元婴宗门来得广博深入。

其中,多有浅薄重复之处,甚至还有少量在李志看来,比较明显的谬误批注。

三人行,必有我师焉。

去芜存菁之后,李志也有不少意外之喜,特别是不少关于蛮荒之地交接处的信息。

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