《紫芝承露·太子参仙话》 第一卷 春生卷·青帝遗珍救龙体（4）

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后世医家在《本草从新》中记载：“太子参，即童参也。功同人参，而力稍弱。然性偏平和，不燥不腻，尤宜于小儿稚阴稚阳之体，及虚不受补者。”这段记载，恰是对当年郑国宫墙内那段传奇的最好注解。而“太子参”之名，也因其温和的药性与救太子的典故，成为中医药宝库中“清补”的典范，与人参、党参并列，却独树一帜，留下“不与参芪争峻补，独随时节护元根”的千古赞誉。

此刻，澄心苑的荷塘里，一支新莲正悄然绽放。而药圃中的太子参，在暮色中泛着温润的光泽，仿佛在诉说着那个关于生命、草木与天道的古老故事。郑国公望着这一切，忽然想起隐者离去时的话语，遂命人在药圃前立下石碑，碑额刻“百草尊”三字，碑文中只留一句：“天地有大美而不言，草木有至德而不争。”

这便是太子参得名的由来。它从南山的青石缝间走来，因一场关乎生命的相遇，得以在青史留名，成为万千草药中，那味最温柔也最传奇的“百草尊”。而它的故事，才刚刚开始——当夏日炎炎，暑气蒸腾，这味得春气而生的灵药，又将如何助人体顺应夏长之势？且听下卷《夏长卷·赤帝炼精固真元》分解。

春卷结语

观夫太子参之缘，实乃天地人三才交泰之绝唱。春生之气，藏于草根而显于龙体，医者以草木之偏性，纠人体之偏衰，恰如以东风梳柳，以春雨润田，不待猛药攻坚，而使元气自复。此中真意，非独在药石之效，更在顺天时、察物性、调气机——盖天地为炉，万物为药，医者不过是执炉扇之人，引草木之灵，合人体之韵，终成“阴阳自和，病安从来”之境。今春卷叙毕，可见一味平凡草根，竟能暗合五运六气之玄机，此非天地大爱，何以致之？

赞诗·七律·太子参颂

青帝遗珠落九阍，南山灵草救龙孙。

性平味甘融脾肺，气畅春和贯魄魂。

不与参芪争峻烈，独随时节护元根。

郑宫三月承甘露，化作人间百草尊。

夏卷预告

当溱洧河畔莲香盈袖，盛夏之火正灼烤天地。太子虽得春气调和，然夏属火，主宣泄，暑湿交蒸之际，最易耗气伤阴。且看隐者留下的太子参，如何配伍荷叶、麦冬等夏令清品，熬制“消暑承露饮”：既需解烈日炙烤之热毒，又要防贪凉饮冷之湿困；既需固护脾胃元气，又要顺应夏长之势，令阳气得以宣发而不妄泄。更有宫中奇事——姬昭于酷暑中偶染“暑厥”，四肢逆冷却身热如炭，太医院束手之际，太子参竟与一味西域奇药相合，上演“以清补之法破阳郁之闭”的妙手回春。且听第二卷《夏长卷·赤帝炼精固真元》，看小小参草如何在炎炎夏日，续写下一段调和阴阳的本草传奇。