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大轮明王鸠摩智道:“天龙威名久仰,今日得以瞻仰尊容,实为荣幸。”

本因方丈道:“明王请坐。”

鸠摩智向本因表达了谢意。

黄雨锋观察了一下鸠摩智,确认他的修为处于大宗师初期。

由此推测,乔峰的实力也应该在这个境界,但乔峰的战斗力远超鸠摩智和慕容博等人,尤其是在饮酒之后。

鸠摩智合十说道:“佛祖言,不生不灭,不垢不净。

我资质愚钝,未能通晓爱憎生死之道。

我一生之中有一位挚友,乃北宋姑苏人士,姓慕容,名博。

当年我与他偶然相遇,切磋武艺,这位慕容先生精通天下武学,令我受益良多。

他不仅解答了我的诸多疑惑,还慷慨赠送了高深武学秘籍,这份恩情铭记于心。

可惜天妒英才,慕容先生英年早逝,前往极乐世界。

今日我有一事相求,望诸位慈悲为怀。”

黄雨锋意识到接下来的情节即将展开。

不得不说,鸠摩智显得颇为虚伪,明明觊觎《六脉神剑》,却要假借慕容博之名。

若让慕容博得知,不知会有何感想。

接着,鸠摩智与天龙寺方丈本因争论起来。

随后,鸠摩智再次施展《拈花指》、《多罗叶指》、《无相劫指》,炫耀自身实力。

黄雨锋无法分辨他是凭借少林七十二绝技,还是借助《小无相功》,也不清楚鸠摩智是否已掌握《小无相功》。

此时,本字辈的僧人都被鸠摩智的强大震慑住。

枯荣大师与一灯大师却未受影响,因为他们佛法修为深厚。

经过一番争辩,见对方毫无动摇之意,鸠摩智决定动手。

他已看清在场众人,无人能与他匹敌,因此毫不担忧。

鸠摩智开口道:“既然你们不愿交出《六脉神剑》,那便一决胜负。

若我胜出,此经书自然归我。”

随即,他以《火焰刀》攻向枯荣大师等人。

枯荣六人联合布阵,本参用少泽剑破除了这一波攻击。

鸠摩智露出喜色,笑道:“果然名不虚传,《六脉神剑》确实包含少泽剑法。”

两人继续交手数招,本参渐落下锋。

尽管鸠摩智有所保留,但两人的实力差距依然明显。

本参仅达到先天圆满境界,而鸠摩智显然远超此等层次。

本观见本参处于劣势,立刻竖起中指,使出中冲剑法刺向鸠摩智。

鸠摩智喝道:“好,正是中冲剑法!”

他挥掌格挡,虽同时面对两人,依旧占据优势。

他对《六脉神剑》愈发渴求,若非对方实力不足,他早已难以招架。

黄雨锋在一旁仔细观察,发现《六脉神剑》确实非常精妙,若由一人施展,威力将更为惊人。

不过相比自己的《万仞穿云》,这套剑法仍有不小的差距。

实际上,《六脉神剑》更像是一种指法,而非真正的剑法,只是借助手指释放出剑气罢了。

他的《落英神剑掌》也有类似的效果,但力量远不及《六脉神剑》。

最终,鸠摩智被六人合力击退,但他并未尽全力,毕竟这只是切磋而非生死相搏。

战斗结束后,鸠摩智微笑着说:\"枯荣大师的禅功令人钦佩,小僧深感折服。

至于《六脉神剑》,看来也不过如此。”

听闻此言,本因方丈顿时不满,质问道:\"何出此言?请明王指点。”

鸠摩智回应道:\"《六脉神剑》本是剑法,而非剑阵,而诸位却将其当作剑阵使用,这岂非荒谬?\"

本参冷笑一声:\"无论剑法或剑阵,刚才交锋的结果如何,想必大家都清楚。”

鸠摩智笑道:\"首战贵寺略胜一筹,次战小僧似已占先机。”

本因追问:\"明王意欲继续比试?\"

鸠摩智答道:\"君子一言九鼎。

我既答应慕容先生携剑谱前来,自当履约,岂能临阵退缩?即便慕容先生已逝,我也定将剑谱置于其墓前焚毁,以表敬意。”

\"哈哈!\"

黄雨锋终于忍不住笑了出来,心想这个鸠摩智未免太虚伪了,对武学执着得近乎病态!

\"我在缅怀亡友,不知阁下为何发笑?\"

鸠摩智依旧镇定自若,平静地注视着黄雨锋。

黄雨锋坦然一笑:\"并无他意,只是觉得大师过于矫饰罢了。

大师,一时失态,请莫见怪,您尽管继续,不必理会我。”

听到这话,鸠摩智内心虽有愠色,却未形于色。

他凝视黄雨锋,疑惑地问:\"何谓虚伪?小友能否为我释疑?\"

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